Men det feminismen framförallt förespråkar är att en skev kvinnosyn fortfarande finns kvar.
Det den däremot inte lyfter fram är att det även finns en skev manssyn i samhället. Men, vad ska man förvänta sig av en rörelse som är polariserad med fokus på bara det ena könet.
- Razorblade -:
Det den däremot inte lyfter fram är att det även finns en skev manssyn i samhället. Men, vad ska man förvänta sig av en rörelse som är polariserad med fokus på bara det ena könet.
Den säger inte heller att det inte finns, eller hur? Självklart vill ju inte feminismen att kvinnor ska ha det BÄTTRE, de vill att det ska bli lika för alla, oavsett kön.
Fingerprints:
Den säger inte heller att det inte finns, eller hur? Självklart vill ju inte feminismen att kvinnor ska ha det BÄTTRE, de vill att det ska bli lika för alla, oavsett kön.
Jag vill se logiken i det för att tro på det. En grupp som bara riktar in sig på den ena sidans rättigheter och orättvisa behandling, den gruppen är knappast för jämställdhet.
- Razorblade -:
Jag vill se logiken i det för att tro på det. En grupp som bara riktar in sig på den ena sidans rättigheter och orättvisa behandling, den gruppen är knappast för jämställdhet.
För att få till jämvikt måste du lägga i mer saker i den halvfulla skålen än i den nästan fulla.
isola:
För att få till jämvikt måste du lägga i mer saker i den halvfulla skålen än i den nästan fulla.
Så länge arbetet riktar in sig på strukturella problem i beteende och samhälle, och inte på män som grupp eller individer är det ok för mig. Allt annat klassar jag som manshat.
- Razorblade -:
Jag vill se logiken i det för att tro på det. En grupp som bara riktar in sig på den ena sidans rättigheter och orättvisa behandling, den gruppen är knappast för jämställdhet.
Den dagen du sitter i rätten för att du blivit våldtagen och de frågar dig vad du hade på dig, antal sexpartners och om du är säker på att du verkligen inte ville kan jag eventuellt hålla med dig.
Kallar du feminism manshat är du inte vidare påläst.
Fingerprints:
Den dagen du sitter i rätten för att du blivit våldtagen och de frågar dig vad du hade på dig, antal sexpartners och om du är säker på att du verkligen inte ville kan jag eventuellt hålla med dig.Kallar du feminism manshat är du inte vidare påläst.
- Razorblade -:
Så länge arbetet riktar in sig på strukturella problem i beteende och samhälle, och inte på män som grupp eller individer är det ok för mig. Allt annat klassar jag som manshat.
manshat är inte så farligt om det tar bort endel av allt kvinnohat som finns i saker män gör varje dag och inte upplever som hat eftersom dom inte förstår
Men på vilket sätt ser du manshat, om du vill förtydliga.
Se nedan. 
manshat är inte så farligt om det tar bort endel av allt kvinnohat som finns i saker män gör varje dag och inte upplever som hat eftersom dom inte förstår
Nachac:
Håller i viss mån med, men det är inte häri problemet ligger, i detta fall. Här är det diskriminering och objektifiering, vilket inte riktigt har att göra med det sexuella utan att man berövar någon dess person.
Jag tror att det delvis är en del av problemet, då företeelsen får ett högre "dålighetsvärde" när det handlar om en typ av sexuell objektifiering. Jämför med till exempel den icke-sexuella slavhandeln och skillnaden i "dålighetsgrad" mellan misshandel och våldtäkt. Om man skulle tala om sexuell handel blossar det upp till en riktig eldsvåda - (ofrivillig) prostitution anses ju vara både fy och tvi, medan icke-sexuell handel, så som arbete på sockerrörsplantager, inte riktigt matchar i hemskhet enligt, vad jag uppfattat vara, den normativa moraliska kompassen i dagens västerländska samhälle.
Precis som att män och kvinnor har gemensamt att dom är människor, och att det därför anses att dom därför behandlas lika, finns det skäl för att undra varför det resonemanget inte appliceras i allmänhet. Vad gör att människor till undantag? Varför värderas varierande objektifieringsmetoder olika? Hur bör man värdera något överhuvudtaget? Finns det generella regler, eller är det olika etiska system som bör användas? Varför, i så fall? Finns det några korrekta värderingar och vilka är värderingar är då korrekta? And so on, and so on.
Observera: Min poäng är att sexualiseringen är relevant för i vilken grad man betraktar objektifiering som ett problem.
- Razorblade -:
Så länge arbetet riktar in sig på strukturella problem i beteende och samhälle, och inte på män som grupp eller individer är det ok för mig. Allt annat klassar jag som manshat.
Jag håller med dig.
Jag tror att det delvis är en del av problemet, då företeelsen får ett högre "dålighetsvärde" när det handlar om en typ av sexuell objektifiering. Jämför med till exempel den icke-sexuella slavhandeln och skillnaden i "dålighetsgrad" mellan misshandel och våldtäkt. Om man skulle tala om sexuell handel blossar det upp till en riktig eldsvåda - (ofrivillig) prostitution anses ju vara både fy och tvi, medan icke-sexuell handel, så som arbete på sockerrörsplantager, inte riktigt matchar i hemskhet enligt, vad jag uppfattat vara, den normativa moraliska kompassen i dagens västerländska samhälle.
Precis som att män och kvinnor har gemensamt att dom är människor, och att det därför anses att dom därför behandlas lika, finns det skäl för att undra varför det resonemanget inte appliceras i allmänhet. Vad gör att människor till undantag? Varför värderas varierande objektifieringsmetoder olika? Hur bör man värdera något överhuvudtaget? Finns det generella regler, eller är det olika etiska system som bör användas? Varför, i så fall? Finns det några korrekta värderingar och vilka är värderingar är då korrekta? And so on, and so on.
Observera: Min poäng är att sexualiseringen är relevant för i vilken grad man betraktar objektifiering som ett problem.
Det är emellertid skillnad på sexualitet som mål och sexualitet som medel. Sexuell objektifiering, i synnerhet vad gäller den av kvinnor från män handlar om kontroll och makt. Man kan göra sexualitet hur vanligt och icke-tabubelagt som helst, men så länge människor fråntas rätten till sin egen sexualitet kommer det inte hjälpa.
Men visst tycker jag att sex bör avdramatiseras också, bara att det inte är hela problematiken.
- Razorblade -:
Det den däremot inte lyfter fram är att det även finns en skev manssyn i samhället. Men, vad ska man förvänta sig av en rörelse som är polariserad med fokus på bara det ena könet.Jo, det gör den. Du har fel, helt fel.
tycker generellt att insikten om att även förtryckaren förlorar ofta saknas. makt korrumperar psyken.